- PERSONA DUALE
- GEMELLI
- ARCHETIPO DELL'ULTIMA CONIUNCTIO
- SUPERUMANITA'
- NUOVA E VERA UMANITA'
- SUPER-ELETTRONE
Sinonimi
Pensieri
1. Capisco perchè Nietzsche scriveva solo aforismi: perchè certe cose non si possono spiegare: i pensieri arrivano, giungono a noi da non si sa dove, e noi semplicemente ci limitiamo a metterli in iscritto, tutto qua.
Oltre Hegel: la Psicoanalisi
Dal soggetto singolare al nuovo soggetto duale.
"Il soggetto dunque ritorna, ma nel suo ritornare, non è più trascendente, bensì immanente all'uomo che riflette su di sé e, qui sta l'originale, il soggetto non è più singolare, bensì duale, come sono due i soggetti che insieme riflettono all'interno della relazione psicoanalitica.
"Il soggetto dunque ritorna, ma nel suo ritornare, non è più trascendente, bensì immanente all'uomo che riflette su di sé e, qui sta l'originale, il soggetto non è più singolare, bensì duale, come sono due i soggetti che insieme riflettono all'interno della relazione psicoanalitica.
E proprio all'interno della relazione psicoanalitica i due soggetti sono venuti, via via da allora, scoprendo, come realtà vivente, quella stessa dinamica del Soggetto Trascendente Hegeliano, quale percorso che lo Spirito fa per raggiungere la visione totalizzante di sé come Spirito Assoluto."
(Silvia Montefoschi, "Psicoanalisi e dialettica del reale", 1984)
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- Storia della filosofia contemporanea da Hegel a Silvia Montefoschi (pagina facebook)
Pensiero Uno e Logica Unitaria: psicoanalisi o teologia?
Il termine "Pensiero Uno" designa una logica, solo una logica e niente altro che una logica: la nuova "Logica Unitaria" altra dalla logica umana e dell'intero uni-verso che è sempre e in ogni caso la vecchia logica della separazione declinata in tutte le sue varianti ma che contempla sempre e in ogni caso che un soggetto conoscente per poter esistere come soggetto conoscente ha necessariamente bisogno di un altro soggetto conoscente che pur essendo anch'esso soggetto deve prestarsi volente o nolente al ruolo di oggetto conosciuto rimuovendo per far ciò la sua attitudine riflessiva.
Questo modello relazionale tra l'uno e l'altro del discorso realizza quell'interdipendenza che per potersi riprodurre come tale necessita in maniera continuativa la rimozione e la repressione dell'intersoggettività.Bookmark
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